از آغاز آشنایی جوامع اسلامی با تمدن و فرهنگ غرب، رویکردهای مختلفی در واکنش به این پدیده دیده شده است؛ برخی مسلمانان با نادیده انگاشتن مواجهۀ فرهنگ غرب، همان شیوۀ زندگیِ پیش از آشنایی با این تمدن را ادامه دادهاند (رویکرد سنتی)؛ زیرا این دیدگاه با نادیده گرفتن تحولات پیش آمده، خواهان تداوم و استمرار همان سبک زندگیِ مبتنیبر آداب و رسوم چندصدساله هستند و موضع سختگیرانه و محدودیتآمیز شدیدی نسبت به کلیت حقوق زنان و حق آموزش آنان قائل هستند. برخی دیگر از مسلمانان، در مواجهه با تمدن و نفوذ فرهنگ غرب، برخورد منفعلانه از خود نشان ندادهاند؛ بلکه با موضع فعال در برابر آن ایستادگی کردهاند که این ایستادگی بهصورت منفی یا مثبت و پذیرش واقعیتهای موجود و یافتن راهحل مؤمنانه در شرایط جدید زندگی ظهور کرده است. دیدگاه منفی به تمدن غرب، دیدگاه نوسلفی یا دیدگاه معاصر است که محدودیتهای جدی شکلی و محتوایی دربارۀ حقوق سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و حق آموزش زنان، قائل هستند. دیدگاه احتیاطآمیزی که در مواجهه با فرهنگ و تمدن غرب برخی واقعیتها را پذیرفت، رویکرد اصلاحیِ اجتهادی است. این تحقیق به بررسی رویکردهای فوق نسبت به حق آموزش زنان در اسلام پرداخته است.